老谋深算的狐狸,被年轻秀才灭门后,精心策划

 潮流造型     |      2020-02-17 13:12

老谋深算的狐狸,被年轻秀才灭门后,精心策划了一场复仇大戏

在我国古代民间,特别是山野农村地区,百姓家中常常会有些小动物与人共居,人们往往也对这种现象采取默认的态度,甚至为了防止小孩子对动物作出过激的伤害行为,还会编出一些比较神异的故事,渐渐地,在民间就形成了对五大家仙的崇拜:狐仙——狐狸、黄仙——黄鼠狼、白仙——刺猬、柳仙——蛇、灰仙——老鼠,俗称狐黄白柳灰。


人们认为,五大家仙与人类相生相伴,它们亦仙亦妖,如果对它们虔心供奉,就会得到护佑,如果侵犯了五大家仙,则会被它们以妖术报复。因此,老年间很多百姓家庭,都供奉着五大家仙的神位。


但也有一些人对此抱着不屑的态度,认为(人与)鸟兽不可同居,对借住在家里的动物采取赶尽杀绝的行动,《聊斋志异·九山王》讲的就是这样一个故事。


暴戾秀才

清朝顺治初年,曹州有个姓李的秀才,家底殷实,只是住宅面积小了点,家里有个几亩的园子,一直荒废着。这天有个老者到他家租房,李秀才以家中无空房拒绝了。老头拿出100两银子,告诉李秀才不要担心,只管收下银钱。李秀才虽然搞不懂老头是什么意思,但他还是收下了钱。


过了几天,老者到李家荒废的园子里住下,李秀才来到园中,猛然看见一排排华丽的屋舍拔地而起,进屋一看更不得了,只见摆设讲究、器具雅丽:


“酒鼎沸于廊下,茶烟袅于厨中”。


走廊下美酒热气腾腾,厨房里佳肴香气氤氲,读到这里,我们就不得不佩服蒲松龄先生的笔力,仅仅12个字,就描绘出一幅和谐温暖的家庭生活场景。


不仅场景美,老者对李秀才的态度也是谦谦有礼,他摆下美酒佳肴款待这位房东,却不知祸事即将降临,打破眼前这温馨美好的生活——席间,秀才见到很多少年男女走来走去,一片欢声笑语,还有许多丫鬟仆人,加起来有上百口之多。


这时李秀才明白了,这是一家子狐狸,他动了杀心,到集市上买了许多硫磺和芒硝,暗中布置在园中。见时机成熟,李秀才便点燃所有硫磺,一瞬间爆炸震天,烧得黑烟滚滚,臭气熏天,目不能视,只听得哭叫之声起此彼伏。


火灭之后,李秀才进园查看,尸横遍地,全是狐狸。正在此时,老头外出归来,见到眼前惨景,悲痛地对李秀才说:


“夙无嫌怨,荒园岁报百金,非少,何忍遂相灭族?”


途游炸金花我给你的租金丰厚,也没有跟你家捣乱,你却为何灭我满门,如此深仇大恨,我一定会报复!


李秀才倒不以为然,认为狐狸的报复手段,无非就是往家里扔砖扔瓦罢了,没什么好担心的。


故事至此,一场悲剧已然发生,而且不可挽回,一个暴戾的年轻秀才,明明家中无房,本应该拒绝老者的租房要求,他却收下了100两银子,见钱眼开,没有原则。俗话说拿人钱财替人消灾,李秀才拿了钱后不但没有替人消灾,反而用惨无人道的方式,将待他如上宾、且给予丰富报酬的老者一家灭门。事后还不以为意,满不在乎。


面对这样的灭门之仇,老者又会如何报复呢?


占山为王

当时清朝刚刚入关,很多地方的治安状况还非常糟糕,山林中经常有强盗啸聚,官府也无力抓捕。李生为此感到非常焦虑,因为他家中人口众多,而且家庭富裕,一旦发生暴乱,他家大概率会成为强盗打劫的首要目标。


正当李秀才心急如焚的时候,村子里来了个算命先生,自号南山翁,天底下就没有他算不准的事情,于是名声大噪,李秀才把南山翁请到家里为自己算命,南山翁一番推算后吃惊地说:“您就是真命天子啊!”


瓦力棋牌李秀才认为他在胡说,南山翁一本正经地用一套“王侯将相宁有种乎”的说法,获取了李秀才的信任。南山翁便以“卧龙”自命,开始为谋反事业造势,首先,他建议李秀才准备数千甲胄、弓弩,麾下人手不够,自然也由南山翁的三寸不烂之舌去集结兵卒:


“臣请为大王连诸山,深相结。使哗言者谓大王真天子,山中士卒,宜必响应”。


此时南山翁已经向李秀才称臣了,把他高高在上地捧着,被麻痹的李秀才还在幻想着当皇帝,这边厢南山翁拿出了古代起义惯用的套路——造谣,制造谶语,为队伍增加声势,拉拢人心,把各路山寨连结起来壮大队伍,打造精兵铠甲提升队伍战斗力,最重要的是要散布谣言,让老百姓相信真龙天子在我们的队伍里。


秦末农民起义,陈胜吴广的队伍,就在鱼肚子里发现了“大楚兴,陈胜王”的字条,老百姓和手下士卒一看,平白无故的鱼肚子里为什么会有这几个字,看来是上天预示陈胜是真龙天子,跟着他干准没错,自此,陈胜吴广一呼百应,迅速拉起一支能与官军抗衡的队伍。


再如隋炀帝时期那句谶语“杨氏将灭,李氏将兴”,这句话的出处虽不可考,但其威力巨大,一时间许多姓李的有权势的人都开始利用这句谶语密谋造反,壮大瓦岗寨的李密,建立凉国的李轨,都是谶语的受益者,当然,最终取得天下的还是李渊。


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为什么在古代起义造反,都要搞一出谣言呢?因为古人相信君权神授,当一国之君过于昏庸,造成民不聊生的局面时,天神就会指定另一个人,来推翻君王的统治,让国家重新回到正轨上,利用谣言造势,就是利用了老百姓迷信的心理,而且谣言传播速度快、范围广,在短时间内就能起到很好的效果,在获取民心的同时,也是为了给自己起义找到一个正当的理由。


老狐复仇

在“卧龙”南山翁的辅佐之下,李秀才的队伍面对村县里的保卫队,简直战无不胜,李秀才看到了自己黄袍加身的荣耀场面,自立为九山王,并封南山翁为护国大将军。


这天,南山翁以军中马少为由,下山抢夺了一支军马部队,李秀才哪里知道,这只部队可不再是村县里的虾兵蟹将,而是山东巡抚率领的剿匪大军。巡抚兵分六路围攻山头,李秀才大惊失色,转头去找南山翁,已不知去向。


李秀才的山寨军在正规军的铁蹄下,很快就被击溃,九山王李秀才被擒,被处以极刑,连坐全家老小,当刽子手的断头刀即将落下的时候,李秀才终于明白过来:原来南山翁就是那只老狐狸,他是用这种方法,来找自己寻仇的。


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异史氏曰

故老相传的五大家仙,具有极强的妖法,敬之则得到护佑,伤之则遭到灾难,《九山王》中的老狐一家,岂不是就像狐仙一样,原本与李秀才一家和睦相处,还大摆筵席,待之以贵宾礼,却遭到了灭门之灾。


之后老狐狸展开报复行动,蒲松龄在“异史氏曰”中是这样说的:


“狐之谋亦巧矣。而壤无其种者,虽溉不生。彼其杀狐之残,方寸已有盗根,故狐得长其萌而施之报。”


用一个“巧”字评价狐狸报复手段的高明。谋划任何一件事,都要有其缘由,否则就像在没有播种的土地里浇水一样,是不会生长发芽的。从李秀才杀害狐狸的残忍手段中,说明他心中已经埋下了做强盗的种子,只是还没展现出来。老狐狸看透这一点,用一句“汝为天子”,便使李秀才心里强盗的种子萌发出来,也让自己走向灭亡。


老狐狸工于心计,复仇手段十分巧妙,无独有偶,在法国作家大仲马的名著《基督山伯爵》中,那个年轻的水手原本过着平凡的生活,却不料遭人陷害入狱,连未婚妻都被仇人抢走了。在漫长的监狱生活中,他认识了一个神甫,在神甫的指点下,水手开始了复仇计划。


神甫帮助水手越狱,并在越狱成功后拿到了巨额财富,摇身一变成为了基督山伯爵,此时的伯爵早已掌握了仇人人性中的弱点,并根据这些弱点,设下种种精密的计谋,把仇人一个个引入圈套中,完成了复仇大计。


《基督山伯爵》是世界名著,根据这个故事衍生出的影视剧多不胜数,当我们惊叹于年轻水手的蜕变,惊叹于伯爵足智多谋的时候,殊不知在《基督山伯爵》成书之前约200百年,在蒲松龄先生创作的《聊斋志异》中,早已有了智谋不亚于伯爵的老狐狸。